評論員 邱延波
彩禮若不歸正道,鄉(xiāng)風(fēng)何處尋美好? 2025年中央一號文件中明確提出:推進(jìn)農(nóng)村高額彩禮問題綜合治理,發(fā)揮婦聯(lián)、共青團(tuán)等組織作用,加強(qiáng)對農(nóng)村適婚群體的公益性婚戀服務(wù)和關(guān)心關(guān)愛。 現(xiàn)在的農(nóng)村,高額彩禮不是傳說,而是已經(jīng)扎進(jìn)鄉(xiāng)村肌理的現(xiàn)實(shí)之刺。從全國來看:2024年全國農(nóng)村平均彩禮達(dá)12.8萬元,相當(dāng)于農(nóng)民人均可支配收入的4.2倍。部分地區(qū)更甚:江西地區(qū)普遍超過20萬元,部分地區(qū)達(dá)38萬元;山東菏澤市流行“三斤三兩”百元大鈔,約14.35萬元,疊加房車要求,總成本超百萬。甚至,個別地區(qū)喊出了“沒車沒房別提親”的口號。 問題來了,為什么彩禮會高到離譜?表面上看,原因是“面子”。農(nóng)村社會,人情往來靠攀比。彩禮高了,是男方的“實(shí)力”,是女方的“身價”。背后可能還有深層原因,一是性別比失衡問題:據(jù)2020年第七次人口普查數(shù)據(jù)以及相關(guān)分析,全國農(nóng)村未婚男女比例達(dá)2:1.部分地區(qū)大齡未婚男女比例高達(dá)13:29.另一個原因是經(jīng)濟(jì)問題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致有些地方看重彩禮,有些地方,女兒嫁出去,要“補(bǔ)償”娘家,彩禮就成了籌碼。比如湖北孝感地區(qū),72%的彩禮轉(zhuǎn)化為女方父母的“養(yǎng)老基金”。這些數(shù)據(jù)揭示:高額彩禮既是文化痼疾,更是經(jīng)濟(jì)與社會問題的并發(fā)癥。 治理高額彩禮,治標(biāo)更要治本。一號文件提出“推進(jìn)農(nóng)村高額彩禮問題綜合治理”,其舉措可概括為:一是破舊俗:打擊婚托婚騙、規(guī)范宗祠管理,切斷灰色產(chǎn)業(yè)鏈;二是立新規(guī):公益性婚戀服務(wù)、約束性規(guī)范,試圖重建鄉(xiāng)村婚戀秩序。 移風(fēng)易俗這事兒,說起來容易,做起來難。在農(nóng)村,法治意識比較淡薄,人情網(wǎng)絡(luò)交錯復(fù)雜。你整治彩禮,有人喊“侵犯自由”;你管大操大辦,有人說“破壞傳統(tǒng)”。文件提“完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)”,這就需要村干部要有管理的藝術(shù)。中央的決心是好的,但能不能穿透層層阻力,吹到田間地頭,還得看執(zhí)行。 彩禮也不是一無是處的。傳統(tǒng)里,彩禮是男方誠意的象征,是對女方家庭養(yǎng)育之恩的回饋。適當(dāng)?shù)牟识Y,其實(shí)挺溫馨?上,好經(jīng)被念歪了。這不是彩禮的錯,是人的貪念在作祟。 所以,治理彩禮,不是要消滅彩禮,而是要讓它回歸本義。文件沒說“一刀切禁彩禮”,而是“綜合治理”。這就很智慧,引導(dǎo)為主,打擊為輔,才能水到渠成。 治理彩禮,歸根結(jié)底得兩條腿走路。一條腿是經(jīng)濟(jì)。鄉(xiāng)村振興不是空話,得讓農(nóng)民真有盼頭。產(chǎn)業(yè)興了,收入高了,大家都有錢了,反而對彩禮不怎么看重了,彩禮的“市場價”自然降。另一條腿是文化。用良好的文化重塑婚戀新風(fēng),像山東曲阜復(fù)興“六禮”婚俗,用“儒家婚禮”替代天價彩禮,這應(yīng)該也是一種改變的方向,也是重塑鄉(xiāng)村公共文化空間的一種嘗試。 期待2025年,這股農(nóng)村高額彩禮的歪風(fēng)能剎住,讓鄉(xiāng)村值得留下,讓愛情回歸本真。 ( 編輯:ycl ) |
大象讀“一號”|劍指高額彩禮,讓“鄉(xiāng)村愛情”回歸本真
來源: 發(fā)布日期:2025-03-01 打印
