![]()
![]()
![]()
![]()
共迎新歲,“字”慶佳節(jié)。 甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佐證。河南,又是甲骨文的故鄉(xiāng)。 如何用甲骨文寫新春吉語?快收藏好這份來自殷商的蛇年新春祝福,春節(jié)期間,向親朋好友送出你親手寫的甲骨文祝福語,一定會(huì)驚艷在場(chǎng)所有人。 千祥云集 “千”從“人”,像人之側(cè)立形,從“一”,像一根算籌,表示數(shù)字一。千字的本義不詳,后假借為數(shù)字一千。 “祥”字取羊字正面羊頭的長(zhǎng)角之形,上部下彎的是羊角的象形,中間豎畫取羊的形體,下部向上斜出的羊頭及眼耳形,由局部概括出整體的羊。羊字加示為向上天或神靈、先祖祈福求蒙蔭之義,故為吉祥的“祥”字。 “云”由天幕上的云層“一”和回旋狀的“厶”會(huì)意翻卷的云朵。云層上從短橫“一”,指事為上部方位。隸定作“云”,意思是天空飄著翻卷的云朵。 “集”從“木”,像樹木形。從“隹”,或從“鳥”,像鳥形。本義是鳥棲止于樹上,引申為“聚集、停留”。 德高壽長(zhǎng) “德”字從“亍”,像道路形,引申為“行走”。從“直”,意為眼睛直視前方。隸定為“值”,意為行走時(shí)直視前方。后增“心”作“德”,意思是心眼耿直,行為端正。 “高”上部從“京”,像尖頂樓閣形,內(nèi)增橫畫指多層,下部從“口”,像人張開嘴巴形,此僅取其形,指門口。高,意為高聳的樓閣。 “壽”像曲曲彎彎的犁溝形,犁溝兩邊從“口”,像耕牛的蹄印,意為耕作過的田地,本字為“疇”,代指田壟,有長(zhǎng)久生長(zhǎng)的含義。由于“壽”字沒有具體形態(tài),無法用象形筆畫表達(dá),就借用甲骨文中的“疇”當(dāng)壽字,一字兩意。 “長(zhǎng)”下部像人拄杖形,上部人頭突出向后飄的稀疏的頭發(fā)。長(zhǎng),意為頭發(fā)稀疏且依靠拄杖行走,本義是年長(zhǎng),后引申為長(zhǎng)短之“長(zhǎng)”。 乙巳大吉 在甲骨卜辭中,乙巳卜常為干支紀(jì)日。天干地支表中,巳(子)字形用法特殊,導(dǎo)致很多人都會(huì)寫錯(cuò),把甲骨文和金文中的巳(子)寫成了祭祀的祀(巳)。因此在甲骨文書法創(chuàng)作時(shí),乙巳的“巳”就應(yīng)該按照甲骨文卜辭中的乙巳(子)為準(zhǔn)。 “大”就像一個(gè)人正面站立的形狀。“吉”是會(huì)意字,下部從“口”,像一個(gè)人張開嘴巴,此僅取其形,專指放置之器;上部分像斧鉞之“王”形等。措兵器而不用,自有吉善義。 喜樂安康 “喜”字下部從“口”,像人張開嘴巴形。從“壴”,像古代的立鼓形,或綴加點(diǎn)畫表示鼓聲。喜,本意是安放著的鼓,釋為“擊鼓而歡”。 “樂”本義是弦樂,從“木”,像樹木形,從“幺幺”,意思是兩束細(xì)絲連接,作琴弦。樂,就是木制弦樂器。后由樂器訓(xùn)為“樂(lè)”,為喜悅、愉快之意。 “安”從“宀”,像高凸屋脊的房子形,從“女”,像兩臂交疊置于前的側(cè)跪之人,有的字形在女臀后或背尾綴加筆畫疑為坐墊或靠墊,以示穩(wěn)坐。安,本意指女人在屋內(nèi)安適跪坐,引申為“安定、安穩(wěn)、平安”。 “康”是“糠”的本字,借作安樂、安定之意。上部從“庚”,像篩子形,下部從點(diǎn)畫,像米谷之皮殼,意思是用篩子篩谷除去皮殼。 (文字整理 張弋) ( 編輯:tln ) |
一份來自殷商的新春祝福(了不起的甲骨文)
來源: 發(fā)布日期:2025-01-29 打印
